Apostle John who was with Christ until his last moment of the crucifixion, has revealed that Jesus Christ is not the image of Word alone, but the Image of Father, Word and the Holy Spirit, and we must believe in him to overcome this world - 5.Who is it that overcomes the world? Only the one who believes that Jesus is the Son of God. 6.This is the one who came by water and blood—Jesus Christ. He did not come by water only, but by water and blood. And it is the Spirit who testifies, because the Spirit is the truth - 1 John 5:5-6
To understand this in a better way, apostle John first explaining the Trinity of our Heavenly Father as Father, Word and Holy Spirit - because there are three who are testifying in Heaven: the Father, the Word, and the Holy Spirit, and these three are one - 1 John 5:7
And then he explained about the Son Jesus Christ, that Jesus had all three of them(Father, Son, and the Holy Spirit) in him - and there are three who are testifying in the earth: the Spirit(Holy Spirit), and the water(Word), and the blood(Father) and the three are into the one(Jesus Christ) - 1 John 5:8
That was the reason Apostle Paul is saying that Jesus Christ is the Image of the invisible God - The Son is the image of the invisible God, the firstborn over all creation - Colossians 1:15 that means in Jesus Christ we can see the Son (The Word became flesh - John 1:14), and our Heavenly Father (Whoever has seen me has seen the Father - John 14:9), and the Holy Spirit (The Spirit of the Lord is upon me - Luke 4:18).
சாலொமோனின் விளக்கம்
தாவீது இயேசு கிறிஸ்துவை குறித்துச் சொல்லும் பொழுது, வனாந்தரங்களில் ஏறிவருகிறவர் என்றே குறிப்பிட்டிருந்தார், இதில் வனாந்தரம் என்பது இயேசு கிறிஸ்து கடந்துச் சென்ற கஷ்டமான பாதைகளையும், சிலுவையின் மரணத்தையும் குறிப்பதாய் இருந்தது - தேவனைப் பாடி, அவருடைய நாமத்தைக் கீர்த்தனம்பண்ணுங்கள்; வனாந்தரங்களில் ஏறிவருகிறவருக்கு வழியை ஆயத்தப்படுத்துங்கள்; அவருடைய நாமம் யேகோவா, அவருக்கு முன்பாகக் களிகூருங்கள் - சங்கீதம் 68:4
இப்படி வனாந்தரம் போன்ற பாடுகளின் வழியே கடந்து வெற்றி சிறந்த இயேசு கிறிஸ்துவின் திரித்துவத்தை குறித்துச் சொல்லும் பொழுது, சாலொமோன் ராஜா மூன்று விதமான நறுமன பொருட்களாகிய வெள்ளைப்போளம், சாம்பிராணி, மற்றும் வர்த்தகருடைய சகலவித கந்தப்பொடியினாலும் உண்டான தூபஸ்தம்பங்களைப்போல் வனாந்தரத்திலிருந்து வருகிறர் என்று குறிப்பிட்டுள்ளார் - 1.இராக்காலங்களில் என் படுக்கையிலே என் ஆத்தும நேசரைத் தேடினேன்; தேடியும் நான் அவரைக் காணவில்லை. 2.நான் எழுந்து நகரத்தின் வீதிகளிலும் தெருக்களிலும் திரிந்து, என் ஆத்தும நேசரைத் தேடுவேன் என்றேன்; தேடியும் நான் அவரைக் காணவில்லை. 3.நகரத்திலே திரிகிற காவலாளர் என்னைக் கண்டார்கள்: என் ஆத்துமநேசரைக் கண்டீர்களா என்று அவர்களைக் கேட்டேன். 4.நான் அவர்களை விட்டுக் கொஞ்சதூரம் கடந்துபோனவுடனே, என் ஆத்தும நேசரைக் கண்டேன்; அவரை நான் என் தாயின் வீட்டிலும் என்னைப் பெற்றவளின் அறையிலும் கொண்டுவந்து விடுமட்டும் விடாமல் பற்றிக்கொண்டேன். 5.எருசலேமின் குமாரத்திகளே! எனக்குப் பிரியமானவளுக்கு மனதாகுமட்டும் நீங்கள் அவளை விழிக்கப்பண்ணாமலும் எழுப்பாமலுமிருக்கும்படி, வெளிமான்கள்மேலும் வெளியின் மரைகள்மேலும் உங்களை ஆணையிடுகிறேன். 6.வெள்ளைப்போளத்தினாலும் சாம்பிராணியினாலும் வர்த்தகருடைய சகலவித கந்தப்பொடியினாலும் உண்டாகிய வாசனையை வீசி, தூபஸ்தம்பங்களைப்போல் வனாந்தரத்திலிருந்து வருகிற இவர் யார்? 7.இதோ, சாலொமோனுடைய மஞ்சம்; இஸ்ரவேலின் சவுரியவான்களில் அறுபது சவுரியவான்கள் அதைச் சுற்றி நிற்கிறார்கள். 8.இவர்களெல்லாரும் பட்டயம் பிடித்து, யுத்தத்துக்குப் பழகினவர்களாயிருக்கிறார்கள்; இராக்கால பயத்தினிமித்தம் அவனவனுடைய பட்டயம் அவனவன் அரையிலிருக்கிறது. 9.சாலொமோன் ராஜா தனக்கு லீபனோனின் மரத்தினால் ஒரு இரதத்தைப் பண்ணுவித்தார். 10.அதின் தூண்களை வெள்ளியினாலும், அதின் தட்டைப் பொன்னினாலும், அதின் ஆசனத்தை இரத்தாம்பரத்தினாலும் பண்ணுவித்தார்; அதின் உட்புறத்திலே எருசலேமின் குமாரத்திகளினிமித்தம் நேசம் என்னும் சமுக்காளம் விரித்திருந்தது. 11.சீயோன் குமாரத்திகளே! நீங்கள் புறப்பட்டுப்போய், ராஜாவாகிய சாலொமோனின் கலியாண நாளிலும், மனமகிழ்ச்சியின் நாளிலும், அவருடைய தாயார் அவருக்குச் சூட்டின முடியோடிருக்கிற அவரைப் பாருங்கள் - உன்னதப்பாட்டு 3:1-11